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QUATRIÈME RÊVERIE

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De la disposition et du cours de nos fluides, de  l’habitude

de nos organes, dépendent absolument les manières

souvent opposées, dont les mêmes objets nous affectent en

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des tems différens. Notre bonheur, notre malheur sont

déterminés par les causes intérieures plus encore que par

l’influence actuelle des objets étrangers. Souvent des

impressions agréables reçues du dehors, nous ont préparé

des années de tristesse, et des impressions présentement

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pénibles, seront la source d’un bien-être durable. Le plus

sûr, le plus grand, le plus vrai de nos biens est cet heureux

équilibre de nos forces motrices, cette harmonie générale ^{[S 1]}

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qui fait la santé parfaite. Cette harmonie con|servée ^{[S 2]}, 

troublée, ou rétablie, fait nos goûts ou notre indif-

^{[JM 1]}

1. Que ne connoissent jamais ceux qui ont abusé des jouissances

   de l’art, et bien rarement même ceux qui en ont usé

   quoique modérément.

2. L’altération perpétuelle, qui fait de notre vie une succession

   continue de pertes et de réparations, n’est pas une interruption de

   cette harmonie ; elle en est au contraire une partie indispensable.

   La santé, la vie elle-même n’est autre chose que ce cercle de

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   mutations régulières ; et la vie morale n’en est que le sentiment.

   L’épuisement ou la surabondance fait nos besoins et nos desirs ;

1. C, XIII^e Rêv., p. 81-85 = l. 10-74 et notes 1-3. – 10-1. Le plus sûr, le plus vrai — 11-3. est l’heureux équilibre des forces motrices, la santé parfaite – N. 1, l. 1. mais elle n’est plus connue de ceux qui – 2. et elle l’est bien rarement de ceux – modérément. – 13-5. Cette harmonie qu’il est presque impossible de conserver dans la dépendance, cette harmonie maintenue, troublée – fait notre indifférence ou nos goûts,