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- férence ; notre joie ou notre tristesse ; notre confiance ou
- nos alarmes ; ces tems de bien-être où tout est heureux et
- desirable, ou ces tems d’ennui où tout est odieux et alarmant ;
- nos affections ou nos haines ; notre indolence ou
- notre énergie ; et tout ce que nous éprouvons, et tout ce
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- que nous pensons, et tout ce que nous sommes.
- C’est au rétablissement subit de cette harmonie, après
- une altération longue mais réparable, que nous devons
- ces momens d’une vie nouvelle où l’activité expansive
- que nous pensons, et tout ce que nous sommes.
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- porte sur tous les objets l’intérêt, le desir, et ce sentiment
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- délicieux des rapports de notre être avec les êtres
- extérieurs ; où l’on ne voit par-tout que le bien ; où l’on
- n’est affecté que des avantages que tout présente ; où les
- inconvéniens et les maux s’oublient devant notre sécurité ;
- où l’on aime également et le calme du soir et la splendeur
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- de l’aurore, et la sombre profondeur des forêts vieillies
- et l’éclat des prairies renouvelées, l’agrément des lieux
- faciles ou fréquentés et l’âpreté des lieux sublimes ou des
- ruines abandonnées, le bruit des hommes et la paix des
- les jouissances sont les réparations ou les sécrétions ; l’équilibre
- absolu est un état de nullité sans souffrance comme sans plaisirs.
- Quand les forces des pertes ou des réparations entraînent trop
- loin, c’est la douleur et les maladies ; quand leur impulsion est
- extrême et ne peut plus être contrebalancée par les forces
- contraires, la mort, la dissolution.
notre joie – 16. temps de calme où tout semble heureux – 17-8. d’ennui qui rendent tout odieux et inquiétant ; elle fait nos attachemens, nos haines – 19-20. énergie ; elle détermine tout – éprouvons, tout – pensons, tout – N. 2, l. 1. *Cette harmonie n’est point interrompue par le mouvement qui fait – 2-3. réparations, ce changement perpétuel en est au contraire – 4. la vie même n’est – 5. morale en est le – 8. de repos sans – plaisir – 9. les pertes ou les réparations vont trop loin – 10. l’impulsion –21. *Nous devons au rétablissement – 22-3. altération de quelque durée, ces momens – 23. activité surabondante – 24. désir, le sentiment – 27. avantages, où les – 30. et la profondeur – 33. des