le maître ? Il y a l’intolérance la plus ſtupide & la
plus barbare à vouloir ſévir contre un tel homme ;
il n’eſt pas plus coupable envers la ſociété, quels
que ſoient ſes égaremens, que ne l’eſt, comme je
viens de le dire, celui qui ſerait venu au monde
borgne ou boiteux ! Et il eſt auſſi injuſte de punir
ou de ſe moquer de celui-ci, qu’il le ſerait
d’affliger l’autre ou de le perſiffler. L’homme doué
de goûts ſinguliers eſt un malade, c’eſt ſi vous le
voulez une femme à vapeurs hiſtériques. Nous
eſt-il jamais venu dans l’idée de punir ou de contrarier
l’un ou l’autre ; ſoyons également juſtes
pour l’homme dont les caprices nous ſurprennent ;
parfaitement ſemblable au malade ou à la vaporeuſe,
il eſt comme eux à plaindre & non pas à
blâmer ; telle eſt au moral l’excuſe des gens
dont il s’agit ; on la trouverait au phyſique
avec la même facilité ſans doute, & quand l’anatomie
ſera perfectionnée on démontrera facilement
par elle, le rapport de l’organiſation de
l’homme, aux goûts qui l’auront affecté. Pédans,
bourreaux, guichetiers, légiſlateurs, racaille tonſurée,
que ferez-vous quand nous en ſerons là ?
Que deviendront vos loix, votre morale, votre
religion, vos potences, votre paradis, vos Dieux,
votre enfer, quand il ſera démontré que tel ou
tel cours de liqueurs, telle ſorte de fibres, tel
degré d’âcreté dans le ſang ou dans les eſprits
animaux ſuffiſent à faire d’un homme l’objet de
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