construction bisarre nous rendent agréables les
douleurs du prochain, ainsi que cela arrive
souvent ; qui doute alors que nous ne devions
incontestablement préférer cette douleur d’autrui
qui nous amuse, à l’absence de cette douleur
qui deviendroit une privation pour nous. La
source de toutes nos erreurs en morale vient
de l’admission ridicule de ce fil de fraternité
qu’inventerent les chrétiens, dans leur siecle
d’infortune et de détresse ; contraints à mandier
la pitié des autres ; il n’étoit pas maladroit
d’établir qu’ils étoient tous freres ; comment
refuser des secours d’après une telle hypothèse ;
mais il est impossible d’admettre cette
doctrine ! ne naissons-nous pas tous isolés ; je
dis plus, tous ennemis les uns des autres ;
tous dans un état de guerre perpétuelle et réciproque ;
or je vous demande si cela seroit,
dans la supposition que les vertus exigées par
ce prétendu fil de fraternité fussent réellement
dans la nature ; si sa voix les inspiroit aux
hommes, ils les éprouveroient dès en naissant,
dès lors la pitié, la bienfaisance, l’humanité
seroient des vertus naturelles dont il seroit impossible
de se défendre, et qui rendroit cet état
primitif de l’homme sauvage, totalement contraire
à ce que nous le voyons.
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