jaunisse le prit et qu’il y mourut d’ennui au bout de peu d’années.
Il y avoit déjà longtemps que Courtin, très infirme, presque aveugle (et il le devint à la fin), ne sortoit plus de sa maison, où il ne recevoit même presque plus personne, lorsqu’il mourut, fort vieux, d’une longue maladie. Il était doyen du conseil. La Reynie, célèbre pour avoir commencé à mettre la place de lieutenant de police sur le pied où on la voit, mais néanmoins homme d’honneur et grand et intègre juge, suivoit Courtin et prétendit être doyen, lorsque l’archevêque de Reims, conseiller d’État d’Église, entre-deux, le prétendit aussi. La Reynie se récria ; il demanda à l’archevêque ce qu’il en prétendoit faire, lui qui par sa dignité de pair précédoit le doyen du conseil, et qui par ses richesses ne pouvoit être touché de quelques milliers d’écus que le doyen avoit de plus que les autres conseillers d’État. L’archevêque convint qu’il n’avoit que faire du décanat pour rien, mais que lui échéant, il le vouloit recueillir pour ne pas nuire aux conseillers d’État d’Église qui n’auroient pas les mêmes raisons de rang et de biens pour ne s’en pas soucier, et n’en voulut jamais démordre. Cela fit une question qui fut portée devant le roi au conseil des dépêches, entre les conseillers d’État d’Église et d’épée d’une part, et ceux de robe de l’autre c’est-à-dire de six contre vingt-quatre. Outre qu’il ne se trouva aucune, raison de disparité ni d’exclusion, M. de Reims allégua des exemples, entre autres, d’un archevêque de Bourges et d’un abbé qui avoient été conseillers d’État, puis doyens du conseil, et il gagna sa cause tout d’une voix dans le commencement de l’année suivante.
Une autre affaire finit l’année, à laquelle je pris plus de part. Il y avoit plusieurs jours de grandes fêtes où le roi alloit à la grand’messe et à vêpres, auxquelles une dame de la cour quêtoit pour les pauvres ; et c’étoit la reine, ou, quand il n’y en avoit point, la Dauphine qui nommoit à chaque fois celle qui devoit quêter, et dans l’intervalle des
