roi, en présence duquel et à côté de lui dans la même pièce, c’est manger avec lui, quoiqu’à différente table, et jamais évêque ni archevêque n’a mangé en aucun cas avec nos rois s’il n’a été pair ou prince, comme il a été expliqué ici ailleurs, jusqu’à ce que l’ancien évêque de Fréjus se fit admettre le premier dans le carrosse du roi, puis à sa table, ce qui a été le commencement de la débandade qui s’est vue depuis en l’un et en l’autre ; c’étoit faire une injure aux officiers de la couronne qui sont bien au-dessus des évêques, qui en ce festin du sacre, tout grands qu’ils sont, ne sont pas admis à la table des pairs laïques, et ne le furent pas non plus en celui-ci. En un mot, il n’a jamais été vu en aucun autre sacre que qui que ç’ait été ait mangé à la vue du roi au festin royal, autres que les six pairs laïques et les six pairs ecclésiastiques qui avoient servi au sacre.
L’autre nouveauté, qui fut une très lourde bévue, vint de l’embarras qui étoit né de la facilité qu’on laisse à chacun de faire ce qui lui plaît, sans penser aux conséquences. La pièce, de tout temps destinée au festin royal du sacre, dans l’ancien palais archiépiscopal de Reims, étoit une pièce vaste et fort extraordinaire, en ce qu’elle étoit en équerre, en sorte que ce qui se passoit dans la partie principale de cette pièce ne se voyoit point de ceux qui étoient dans la partie de la même pièce qui étoit en équerre, et réciproquement n’étoit point vu de ceux qui étoient dans la partie principale de la même pièce. L’équerre étoit aussi fort spacieuse et profonde, et c’étoit dans cette équerre qu’étoient les tables des ambassadeurs et du grand chambellan, tellement qu’elles étoient également toutes deux dans la même pièce où étoit la table du roi, et celle des pairs laïques et ecclésiastiques, et toutefois entièrement hors de leur vue. L’archevêque de Reims Le Tellier, qui travailla beaucoup à ce palais archiépiscopal, trouvant cette pièce immense baroque, la rompit sans penser aux suites, ou sans s’en mettre en peine,
