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LIVRE PREMIER

c’est que, dans les affaires du monde, les plus réputés honnêtes gens, fût-ce M. de Sully (comme on l’entrevoit au passage), fût-ce M. Marion et M. Arnauld peuvent se laisser aller à des actes, à des altérations qui ne sont pas, tant s'en faut ! la justice même. Montaigne, La Rochefoucauld, Molière et La Bruyère, ne s’en étonneraient pas, et volontiers sans doute ils diraient en haussant les épaules et en souriant d’ironie amère : L’espèce est ainsi. Allons plus avant. La seule garantie entière, à ne prendre même les choses que par le côté humain, la seule absolue sauvegarde d’équité constante réside dans une pensée perpétuellement et rigoureusement chrétienne : Port-Royal et les siens nous le rediront assez haut à chaque instant, eux qui ne voyaient dans la nature humaine actuelle, même dite vertueuse, qu’iniquité plus ou moins fardée et sans cesse renaissante qu’éternelle corruption de coeur à surveiller et à guérir.

Les Bulles obtenues, et la mère Boulehart morte, la jeune abbesse Angélique fut installée à Port-Royal et mise en possession de son abbaye, le 5 juillet 1602 par le vicaire-général de l’abbé de Cîteaux, après une assemblée capitulaire solennelle et un simulacre d’élection de la part des religieuses présentes. On trouve, dans une Relation, l’état précis du monastère au moment où elle y vint : «Il y avait pour confesseur un religieux bernardin si ignorant, est-il dit, qu’il n’entendait pas le Pater ; il ne savait pas un mot de Catéchisme, et n’ouvrait jamais d’autre livre que son bréviaire : son exercice était d’aller à la chasse. Il y avait plus de trente ans qu’on n’avait prêché à Port-Royal, sinon à sept ou huit professions… Les moines bernardins qui y venaient n’entretenaient les religieuses que des divertissements de Cîteaux et de Clairvaux, de ce qu’ils appelaient les bonnes coutumes de l’Ordre… On ne communiait alors que de mois en mois, et aux grandes