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LIVRE TROISIÈME.

cales et ecclésiastiques. Les Jésuites eux-mêmes pensèrent à l’interpréter plutôt qu’à le nier, et ils en furent quittes, en définitive, pour dire que c’était le Démon qui l’avait fait. En 1728, le pape Benoît XIII le laissa citer sous ses yeux, dans ses propres Œuvres (dans la continuation de ses homélies sur l’Exode), pour prouver que les miracles n’ont point cessé dans l’Église[1].

Si Port-Royal, au plus fort de la persécution, parut choisi de Dieu à dessein pour le lieu du miracle, la famille de Pascal au sein de Port-Royal, c’est-à-dire précisément celle du défenseur le plus intrépide de la vérité opprimée, parut l’objet d’une élection encore plus singulière et plus significative. La Sœur Sainte-Euphémie crut pouvoir, en cette occasion unique, se rappeler ses anciennes idées de poésie, et recourir à ce talent de rimer par lequel elle avait un moment émerveillé le monde, jouté, tout enfant, avec M. de Benserade ou coqueté, jeune fille, avec l’illustre M. Boursault[2] : elle

  1. Le passage est formel ; il s’agit des miracles qui ont eu lieu dans la Catholicité au dix-septième siècle. « il serait facile, est-il a dit, d’en produire une suite assez nombreuse, si un seul exemple « entre tous ne suffisait… Se non che per tutti deve bastare l’occorso in Parigi in persona di una fanciulla, risanata in un a instante col tatto di una Spina della Sagratissima Corona del Nazareno da una fistola lagrimale, già incancherita nell’occhio «  (à mesure qu’on s’éloigne, comme chacun renchérit ! ) : e fu cosi « celebre, che non solamente non dà luogo a dubitarne, ma nécessitò soavemente a convertirsi un’Eretico che lo vidde : a come può leggersi in Monsignor Gilbert de Choiseul, vescovo di a Tornaj. » Et l’on renvoie à l’ouvrage de M. de Choiseul. Tout cela se lit dans les Opere de Benoît XIII (Ravenne, 1728, tome I, page 257). — Lire, en revanche, l’Essai philosophique sur les Probabilités, par M. de La Place, à la page où ce même miracle est pris pour exemple et discuté.
  2. Pour ceux, en effet, qui aiment les contrastes, il n’est que de mettre en regard les vers sur la Sainte-Épine et les Stances, Élégie, Madrigal et Lettre de mademoiselle Pascal à Boursault avec la Réponse galante de celui-ci (Lettres de respect, d’obligation et d’amour de M. Boursault, 1669, pages 389-399, et 446). Cela est