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sens. Or tout ce que nous avons de force est dans l’ame & dans le corps. La fonction de l’ame est de commander ; celle du corps doit être d’obéir. Celui-ci nous est commun avec les bêtes, l’autre avec les Dieux. Il me paroît donc selon l’ordre, de tâcher de nous illustrer par les qualités de l’esprit, plutôt que par celles du corps, & de nous procurer la renommée la plus durable dans la Postérité, parce que la vie dont nous jouissons est courte, & que la gloire qui vient des richesses & de la beauté, est fragile & périssable, au lieu que celle de la Vertu[1] est éclatante & immortelle. Cependant on a disputé long-temps, si ce sont les qualités de l’esprit, ou celles du corps, qui contribuent le plus aux succès militaires. Avant
- ↑ Par Virtus, Salluste en cet endroit, & dans presque tous les autres, entend toutes les qualités de l’ame, qui peuvent procurer de la gloire. J’ai mieux aimé me servir du mot de Vertu, (quoiqu’il n’ait pas tout-à-fait la même signification en François) que de recourir par-tout à une longue périphrase.
