Vous qui proclamez la méthode exclusivement expérimentale, il ne faudrait peut-être pas tant affirmer qu’elle suffit. Jusqu’à ce jour, elle ne suffit pas, elle ne sait pas, elle n’a pas trouvé. Tout comme les études psychiques, vos études ont encore besoin d’un peu de modestie.
Il existe un très-beau livre, très-peu connu, de notre digne ami M. Léon Brothier[1], qui répond à bien des propositions et résout bien des doutes. Il t’a semblé ardu, et pourtant il est charmant dans sa profondeur, et l’on y sent la bonhomie de la Fontaine, pour ne pas dire celle de Leibnitz. Il conclut en d’autres termes, tantôt plus savants, tantôt plus aimables que ceux que j’emploie ici, à la nécessité d’une triple vue sur le monde des faits et des idées. Je ne suis pas de force à proclamer qu’il ne se trompe en rien, que, après l’avoir lu attentivement, je pense par lui et avec lui sur toute chose. Je ne sais, mais il m’a puissamment aidé à me dégager de la notion de dualité qui nous étouffe, et j’ose dire que cette notion ne résiste pas à sa critique.
- ↑ Ébauche d’un glossaire du langage philosophique. Paris, 1853.
