gorique ou infinie, la mineure hypothétique et finie.
Enfin, la conclusion est disjonctive et réunit en soi la première aussi bien que la seconde.
O forme admirable de l’entendement ! Quel plaisir on éprouve à approfondir tes secrets rapports, et à reconnaître l’image de l’éternel toujours la même dans la structure des choses corporelles, comme dans la forme de la conclusion ! Le philosophe se perd dans ta contemplation, après avoir reconnu en toi l’image de l’Etre suprême et bienheureux. C’est dans ce reflet que se meuvent les astres, et que les corps célestes parcourent la carrière qui leur a été tracée. Ainsi, en Lui existent toutes les choses, de même que leurs phénomènes, et cela nécessairement. La raison de cette nécessité réside dans leur nature véritable, dont le secret ne se trouve que dans l’absolu, et dans l’intelligence de l’homme qui connaît Dieu.
Mais, pour arriver à la connaissance des principes des choses qui sont en Dieu et qui détermi-
