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la pensée de schopenhauer

précisément parce que le but de celle-ci est de nous amener à la connaissance d’une Idée. Il est donc essentiel à l’œuvre d’art qu’elle nous donne la forme sans la matière, et cela de façon ostensible et immédiatement évidente. Là est la vraie raison pour laquelle les figures de cire ne peuvent pas produire d’impression esthétique et ne sont pas (au sens esthétique) des œuvres d’art. Et pourtant, quand elles sont réussies, elles produisent l’illusion de la réalité infiniment plus que ne pourrait le faire le meilleur tableau ou la meilleure statue, de sorte que, si l’art avait pour but de nous donner le change sur le réel par l’imitation de ce réel, elles devraient occuper en art le premier rang. Les figures de cire paraissent en effet donner non pas seulement la forme, mais encore avec elle la matière, et nous procurent ainsi l’illusion d’avoir devant nous la chose même dans sa réalité. Au lieu donc de nous conduire, comme l’œuvre d’art véritable, de ce qui est une fois et ne sera plus jamais, l’individu, à ce qui est perpétuellement et un nombre infini de fois et dans un nombre infini d’êtres, la forme ou l’Idée, la figure de cire nous donne en apparence l’individu lui-même, donc ce qui est une fois et ne sera jamais plus,