gise derrière le physique et échappe à ses lois, vous l’avez également dans le Vouloir-vivre. Et quant au mot « Dieu », comme qu’on en voile ou qu’on en tourne le sens, il signifie dans toutes les langues un homme qui a créé le monde. C’est pourquoi il faut renoncer à l’employer, si l’on tient à éviter les confusions. Il est déjà assez malaisé de s’entendre en philosophie pour qu’on n’aggrave pas encore cette difficulté par des équivoques.
Les Parsis, les Juifs, les Mahométans adorent un créateur du monde. Les Indous, les Bouddhistes, les Jaïns adorent au contraire un vainqueur et même, en un certain sens, un destructeur du monde. Le christianisme authentique, celui du Nouveau Testament, appartient de toute évidence à cette seconde classe de religions ; mais le cours de l’histoire a voulu qu’il se trouvât combiné de force, et par un contre-sens absurde, à une religion de la première sorte.
L’athéisme : quelle insinuation perfidement insidieuse dans ce seul mot ! Comme si le théisme allait de soi !
