par exemple, que l’eau fût une chose rare à trouver : ne nous serait-elle pas alors beaucoup plus précieuse que tout ce que nous estimons ? Et, si on trouvait beaucoup d’or partout confusément par terre, comme des pierres ; pouvons nous croire qu’on l’estimât autant que l’on fait, et qu’on le renfermât ou qu’on le gardât aussi soigneusement ?
Puis donc que des mêmes choses paraissent quelquefois précieuses et dignes d’admiration, et quelquefois toutes différentes, à cause de leur abondance ou de leur rareté ; de là nous concluons que nous pourrons peut-être dire, comment une chose nous paraît, selon qu’elle arrive fréquemment ou rarement : mais que nous ne pourrons point dire nûment et purement quel peut être un objet extérieur. Ainsi encore, à cause de ce moyen, nous nous abstenons de juger.
Du dixième Moyen de l’Époque.
Le dixième moyen appartient principalement aux choses morales, comme étant pris des institutions, des coutumes, des lois, des persuasions fabuleuses, et des opinions dogmatiques.
Une institution, est le choix que l’on fait d’un certain
