là du feu ; & en voyant une cicatrice, il dit qu’il y a eu là une plaie. Notre ſentiment n’eſt donc pas oppoſé à l’uſage commun, mais au contraire il le favoriſe ; car nous approuvons, ſans établir aucun dogme, les choſes que l’on croit conformément à cet uſage ; mais nous attaquons les fictions & les aſſertions particulières des dogmatiques.
Ce que je viens de dire étoit néceſſaire, ſi je ne me trompe, pour expoſer l’état de la queſtion. Venons maintenant à la réfutation des dogmatiques, non pas en tachant de montrer abſolument qu’il n’y a aucun ſigne démonſtratif, mais ſeulement en rapportant les raiſons égales de part & d’autre, ſoyt celles par leſquelles on prétend qu’il y a un tel ſigne, ſoyt celles par leſquelles on prouve qu’il n’y en a point.
Chap. XI. S’il y a quelque ſigne démonſtratif ou d’indication.
Je dis que nous ne ſaurions avoir la moindre idée qui foit juſte de ce ſigne, ſi l’on conſidère ce que les dogmatiques en diſent. Les ſtoïciens qui ſemblent avoir diſcouru ſur ce ſujet d’une manière exacte, voulant définir ce qu’ils entendent par ce ſigne ; diſent que le ſigne (démonſtratif ) eſt l’énonciation antécédente d’un bon Connexum,
