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mourut. Son fils, Jen-tch’en, qui fut le roi King, prit le pouvoir.

La sixième année (613 av. J.-C.), le roi K’ing mourut. Son fils, Pan, qui fut le roi K’oang, prit le pouvoir.

La sixième année (607 av. J.-C.), le roi K’oang mourut. Son frère cadet, Yu, prit le pouvoir ; ce fut le roi Ting.

La première année (606 av. J.-C.) du roi Ting, le roi Tchoang, de Tch’ou, attaqua les Jong de Lou-hoen^[1] ; puis il arriva au bord de (la rivière) Lo ; il envoya des gens poser des questions au sujet des neuf trépieds^[2] ; le roi envoya Wang-suen Man^[3] lui répondre ; celui-ci trouva un moyen pour éviter (de s’expliquer). Les soldats de Tch’ou alors se retirèrent.

↑ Cette tribu Jong avait pour nom de clan Yun : elle résidait primitivement sur le territoire de la préfecture secondaire de Koa, dans le Kan-sou, et une de ses branches s’appelait la tribu Lou-hoen ; elle était donc au nord-ouest des pays de Ts’in et de Tsin. En l’an 638 avant J.-C., les princes de Ts’in et de Tsin l’engagèrent à venir s’établir auprès de la rivière I (cf. Tso tchoan, 22e année du duc Hi), La localité où ils se fixèrent prit le nom de la principale tribu et s’appela Lou-hoen ; elle se trouvait à l’ouest de la sous-préfecture de Song, préfecture et province de Ho-nan (cf. T’ong kien tsi lan, 14e année du roi Siang) ; c’est là que le roi de Tch’ou les attaqua : puis, comme il se trouvait tout près de la rivière Lo et de la résidence du Fils du ciel, il envoya des gens interroger le roi sur les dimensions et le poids des trépieds.
↑ Les neuf trépieds étaient considérés comme une sorte de palladium qui sauvegardait la dynastie. D’après certains auteurs, sur chacun d’eux était représenté l’une des neuf provinces de Yu.
↑ Wang-suen Man était un grand officier de la cour des Tcheou : il est mentionné dans le Kouo yu (Tcheou yu, 2e partie, p. 8 v°). Ce personnage réussit à éluder la question indiscrète du roi de Tch’ou en lui disant que le poids et les dimensions des trépieds variaient avec la plus ou moins grande vertu du Fils du ciel (cf. Tso tchoan, 3e année du duc Siuen).

[1] Cette tribu Jong avait pour nom de clan Yun : elle résidait primitivement sur le territoire de la préfecture secondaire de Koa, dans le Kan-sou, et une de ses branches s’appelait la tribu Lou-hoen ; elle était donc au nord-ouest des pays de Ts’in et de Tsin. En l’an 638 avant J.-C., les princes de Ts’in et de Tsin l’engagèrent à venir s’établir auprès de la rivière I (cf. Tso tchoan, 22e année du duc Hi), La localité où ils se fixèrent prit le nom de la principale tribu et s’appela Lou-hoen ; elle se trouvait à l’ouest de la sous-préfecture de Song, préfecture et province de Ho-nan (cf. T’ong kien tsi lan, 14e année du roi Siang) ; c’est là que le roi de Tch’ou les attaqua : puis, comme il se trouvait tout près de la rivière Lo et de la résidence du Fils du ciel, il envoya des gens interroger le roi sur les dimensions et le poids des trépieds.

[2] Les neuf trépieds étaient considérés comme une sorte de palladium qui sauvegardait la dynastie. D’après certains auteurs, sur chacun d’eux était représenté l’une des neuf provinces de Yu.

[3] Wang-suen Man était un grand officier de la cour des Tcheou : il est mentionné dans le Kouo yu (Tcheou yu, 2e partie, p. 8 v°). Ce personnage réussit à éluder la question indiscrète du roi de Tch’ou en lui disant que le poids et les dimensions des trépieds variaient avec la plus ou moins grande vertu du Fils du ciel (cf. Tso tchoan, 3e année du duc Siuen).

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