Page:Société des amis des sciences, de l’industrie et des arts de la Haute-Loire - Mémoires et procès-verbaux, 1878, Tome 1.djvu/99

La bibliothèque libre.
Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
84
mémoires

à 902, et c’est de là que prit texte notre compatriote pour insérer dans le même recueil sa lettre de 1736.

« Vous me demandez, écrivait l’abbé Lebœuf, si j’approuve la conjecture des auteurs de la nouvelle édition du Glossaire à la lettre P au mot Prisio, touchant le sens d’un article de statuts de l’église de Nevers (T. IV des Anecd. de D. Martène, col. 1070) : « Inhibemus etiam sub eadem pœna (excommunicationis) ne prisiones clericorum, canonicorum, seu servientium ipsorum, quas inter Pascha et Pentecosten aliqui vestrum usu detestabili quandoque faciunt, de cetera faciatis… » Les auteurs de l’édition du Glossaire croyent qu’il s’agit là d’une capture qu’on faisoit des ecclésiastiques en public, et que les ecclésiastiques de Nevers se rachetoient par le moyen d’une certaine somme… Je crois pouvoir en donner l’explication par un canon du concile de Nantes postérieur de près de deux cents ans. Voicy ce que dit le canon : « In crastino Paschæ clerici ecclesiarum et alii ad domos adjacentes et alias accedunt, cameras intrant, jacentes in lectis capiunt et nudos ducunt per vicos et plateas, et ad ipsas ecclesias non sine magna clamore et super altare et alibi aquam super ipsos projiciunt… Insuper quidam alii, tam clerici quam laici, prima die Maii de mane ad domos aliorum accedunt et capiunt, et cogunt per captionem vestium seu aliorum bonorum et se redimere opertet. » (Concile de Nantes de 1431. — Id. d’Angers de 1448)… Je ne scay si je pourrois deviner pour quelle raison on en usoit ainsi, et cela entre Pasques et Pentecoste… Je croys que l’usage pourroit venir de la frayeur que les arbres et les vignes ne fussent endommagés par la gelée. Les laïques obligeoient les prêtres de se lever et de faire des processions et des prières matutinales… Les payens romains avoient la procession des Robigailles vers le 25 avril… Dans quelques endroits, on jetoit l’image du saint patron dans la rivière, parce que les vignes avaient gelé… Consultez le volume du P. Martène, cité au commencement de cette lettre, et page 733, vous verrez qu’on menace des sentences de l’officialité ceux qui profanoient pour les raisons que je vous ai dites les images des saints… Tout cela