aux femmes, il sera, sans doute, chargé de dresser le cahier des revendications de ce prolétariat spécial.
B. — La démocratie contemporaine se trouve, en France, un peu désorientée par la tactique de la lutte des classes ; c’est ce qui explique pourquoi le socialisme parlementaire ne se fond point dans l’ensemble des partis d’extrême gauche.
Pour comprendre la raison de cette situation, il faut se rappeler le rôle capital que les guerres révolutionnaires ont joué dans notre histoire ; un nombre énorme de nos idées politiques proviennent de la guerre ; la guerre suppose l’union des forces nationales devant l’ennemi et nos historiens français ont toujours traité très durement les insurrections qui gênaient la défense de la patrie. Il semble que notre démocratie soit plus dure pour des révoltés que ne le sont les monarchies ; les Vendéens sont encore dénoncés journellement comme d’infâmes traîtres. Tous les articles publiés par Clemenceau pour combattre les idées de Hervé sont inspirés par la plus pure tradition révolutionnaire, et lui-même le dit clairement. « Je m’en tiens et je m’en tiendrai au patriotisme vieux jeu de nos pères de la Révolution, » et il se moque des gens qui veulent « supprimer les guerres internationales pour nous livrer en paix aux douceurs de la guerre civile. » (Aurore, » 12 mai 1905).
Pendant assez longtemps, des républicains niaient, en France, les luttes de classes ; ils avaient tant horreur des révoltes qu’ils ne voulaient pas voir les faits. Jugeant toutes choses au point de vue abstrait de la déclaration des Droits de l’homme, ils disaient que la législation de
