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ÉTHIQUE
COROLLAIRE
L’effort pour se conserver est la première et unique origine de la vertu. Car on ne peut concevoir (Prop. préc.) aucun autre principe antérieur à celui-là, et sans lui (Prop. 21) nulle vertu ne peut être conçue.
PROPOSITION XXIII
L’homme, en tant qu’il est déterminé à faire quelque chose parce qu’il a des idées inadéquates, ne peut être dit absolument agir par vertu ; mais seulement en tant qu’il est déterminé parce qu’il a une connaissance.
DÉMONSTRATION
En tant que l’homme est déterminé à faire quelque chose parce qu’il a des idées inadéquates, il est passif
