et de votre sang, ainsi que celui de votre sainte, vivante et agissante parole. » — Prie en ces termes ou autres pareils pour tous les coupables et ne te permets pas de mépriser qui que ce soit pour son péché ou de te venger de lui, car tu n’aurais fait par là qu’augmenter la plaie qui le ronge. Au contraire, corrige-le à force de conseils, de menaces et de punitions, combinés de façon à enrayer le mal, ou l’arrêter dans des limites modérées.[1].
— Notre Père ! que votre règne arrive. Le Seigneur règne partout, dans tout le monde visible ; il règne dans tous les cœurs des anges ; il règne aussi par sa puissance infinie et par sa justice sur les esprits du mal et sur les hommes adonnés au mal et à l’injustice. Les premiers sont par sa volonté suprême enchaînés d’éternels liens et plongés dans les ténèbres jusqu’au jour du jugement, et les seconds sont condamnés à subir diverses punitions sur cette terre en attendant d’en subir encore dans l’éternité au milieu du feu inextinguible. Mais, comme il est la vérité, il ne règne pas par sa vérité ni dans les démons, ni dans les hommes du mal, ni dans les injustes, parce qu’ils renferment le mensonge ; il ne règne pas en eux par l’amour, parce qu’ils renferment la méchanceté. Il ne règne pas non plus dans les impies ni par la foi, ni par l’espérance et l’amour, ni par l’esprit d’obéissance absolue à ses lois : Mais pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis ? (Luc. VI, 46). Si vous m’aimez, gardez mes commandements. (Joan. XIV, 15). Dieu règne sur moi, sur le moindre mouvement de mon âme et de mon corps, par exemple sur ma parole. Il règne sur mon corps et le fait obéir à ses lois pour tout ce qui concerne la nourriture, le repos, le sommeil, l’accroissement, le mouvement. Il règne sur
- ↑ P. 85.
