Page:Staerk - Le P. Jean de Cronstadt, vol. I, 1902.djvu/59

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nous lui demandons, est puni pour avoir douté par une angoisse douloureuse. N’offense donc pas Dieu, ton Maitre suprême, par l’ombre même d’un doute et surtout toi qui as eu personnellement des preuves innombrables de la toute puissance de Dieu ! Le doute est un blasphème envers Dieu, un audacieux mensonge du cœur ou de l’esprit mauvais que le démon glisse en nous contre l’Esprit de vérité. Crains-le comme un serpent venimeux ; mais que dis-je ! non, méprise-le, ne fais pas attention à lui. Rappelle-toi dans ta prière que Dieu attend ta réponse affirmative à cette question qu’il adresse à ton cœur : Crois-tu que je puis le faire ? Et tu dois répondre du fond de ton cœur : Oui, Seigneur, je le crois. (cf. Matth. IX, 28.) Tu recevras alors selon ta foi. La réflexion suivante pourra t’aider à dissiper ton doute : « Je demande à Dieu 1o un bien non pas imaginaire ou fantastique, mais un bien réel ; or, tout ce qui est réel, tout ce qui existe a reçu son existence de Dieu, car rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui. (Joan. I, 3.) Ce qui veut dire que rien de ce qui se fait ne se fait sans lui, mais que tout a reçu son existence de lui, ou, en d’autres termes, existe d’après sa volonté et se produit par les forces et les aptitudes dont il a doué ses créatures. Donc, au-dessus de tout ce qui est ou qui se produit, il y a le Seigneur, c’est-à-dire Celui qui est le maître absolu. En outre, il appelle ce qui n’est point comme ce qui est. (Rom. IV, 7.) Cela veut dire que si je demandais une chose qui n’existe pas, il pourrait la créer exprès pour me la donner ; 2o Je demande une chose possible ; or Dieu peut tout, et ce qui nous paraît même impossible est possible pour lui. Donc, de ce côté non plus, il n’y a pas d’obstacle, car Dieu peut faire pour moi ce qui me semble impossible. Ce qui fait notre malheur, c’est que notre raison à vue courte veut se mêler de notre foi, et que cette araignée veut saisir la vérité dans le