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propriétés de la même courbe, il nous faut remonter à l’eſſence de l’âme. Car l’agréable & déſagréable étant ſi intimement liés à toutes nos perceptions, on en peut conclure que ces deux qualités générales de nos perceptions tiennent immédiatement à la nature de l’âme.
Je n’entrerai point ici dans des diſcuſſions métaphyriques pour & contre l’immatérialité de l’âme. Il ne me paraît pas abſolument néceſſaire à mon but que cette queſtion ſoit décidée. Que l’âme ſoit ſimple ou matérielle, il ſuffit qu’elle foit d’une nature conſtante & immuable, & que ce qui fait l’eſſentiel de la nature humaine ſoit conſtamment le mê-
