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avec plus de droit, que nous avons beaucoup plus d’obligation aux plaiſirs intellectuels, qu’aux ſenſuels, en ce que nous devons à ceux-là la perfection de l’exiſtence qui ſeule fait le prix de l’exiſtence même, & de la conſervation que nous devons aux plaiſirs ſenſuels.
Je conclu donc pour la prééminence des plaiſirs intellectuels ſur les plaiſirs ſenſuels. Cependant, comme ces deux eſpèces de plaiſirs tirent leur origine de la même ſource, on peut dire qu’elles ſont également nobles, & que ceux de l’entendement ne ſont préférables qu’en ce que leurs avantages ſont plus grands.
