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ſont des ſuites naturelles. Cela poſé, il ſemble que toute la ſcience du bonheur, en tant qu’il dépend de nos actions, ſe réduit à une ſeule règle générale fort ſimple & fort aiſée : Qu’il faut tâcher de ſe procurer tout le plaiſir poſſible, connu par l’expérience, & d’éviter toute peine. C’eſt la maxime fondamentale de la morale des Epicuriens qui ſe bornent aux plaiſirs des ſens.
Malgré la ſolidité apparente de cette maxime, il n’eſt pas fort difficile de voir qu’elle eſt très défectueuſe dans ſa généralité, & ſujette à des inconvénients inévitables. Il ne faut qu’un peut d’expérience avec un juge-
