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Page:Taxil, Révélations complètes sur la franc-maçonnerie, Les frères Trois-Points, 1886, tome 2.djvu/20

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organes. La vue peut être considérée comme la génératrice de l’imagination. Dans un espace de un ou deux millimètres, l’œil enserre l’univers tout entier ; il discerne les couleurs et les nuances de l’arc-en-ciel, les plus variées et les plus délicates. Il fournit à notre imagination un champ sans limites et une source de jouissances incessamment renouvelées avec le changement des saisons, des mois et des jours. Beauté des corps, que seriez-vous ? Harmonie des signes, splendeur de la lumière et de la gamme des tons, où vous chercher, où vous trouver sans la vue ? Sans elle, plus d’imagination, et sans imagination, plus d’idéal, plus de vie ; l’homme privé de la vue serait comme mort dans la vie même… L’Ouïe ! L’ouïe, qui nous communique l’harmonieux langage des sens, est le sens social par excellence. Mais, au point de vue moral, elle évoque dans l’homme, avant tout, l’idée de la voix de la conscience ; nous entendons, en effet, les cris du remords comme les éclats du rire et de la joie. Ainsi, l’ouïe est associée à notre vie morale, et l’on peut même dire qu’elle participe à notre vie intellectuelle… Le Toucher ! Si le toucher n’est pas le plus délicat de nos sens, il est au moins un des plus sûrs. Sans son concours, les autres sens, celui de la vue, par exemple, seraient souvent en défaut. Moralement, il donne à l’âme l’idée du « moi » et du « non-moi », c’est-à-dire la connaissance et la rectitude du monde interne et du monde externe. Sans la résistance que nous oppose la nature physique, pourrions-nous discerner des phénomènes et démêler notre propre être des faits généraux et des milieux ambiants ? Il faut le toucher, il faut la résistance, il faut l’effort, pour que notre âme oppose le monde physique au monde moral et distingue le moi du non-moi… L’Odorat et le Goût ! Le sens du goût symbolise la sensibilité dans la partie la