d'avance toutes les circonstances de cette vision dans ce passage, où l’Esprit saint parle ainsi au nom des apôtres : « Seigneur, j’ai entendu la parole, et j’ai pâli de crainte. » Devant qui, sinon devant l’auteur de cette parole : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! J’ai considéré tes œuvres, et j’ai été ravi hors de moi. » Quand cela, sinon quand Pierre ne sait ce qu’il dit a la vue d’une si grande gloire ? « Tu t’es montré au milieu de deux animaux, » Moïse et Élie. C’est de ces animaux mystérieux que Zacharie parlait dans la vision de deux oliviers et de deux rameaux chargés d’olives. « Ils sont les deux fils de l’abondance, qui assistent devant le maître de toute la terre. » « Sa gloire a couvert les cieux, » poursuit Habacuc. Voilà la nuée resplendissante. « Son éclat imitait celui de la lumière, » de cette même lumière dont ses vêtements étincelaient. Rappelons-nous la promesse faite à Moïse, nous la verrons s’accomplir. L’homme de Dieu, souhaitant de voir la face du Seigneur : « Maintenant donc, si j’ai trouvé grâce devant vous, montrez-vous à moi, afin que je vous voie, » soupirait, après cette présence par laquelle le Christ devait revêtir notre humanité. Le prophète savait bien, car déjà cette réponse lui avait été faite, il savait bien que personne « ne peut contempler la face du Seigneur sans mourir. » — « Et je prononcerai en ta présence le nom du Seigneur : — Seigneur, manifestez-moi votre gloire, » répète le juste. Il lui fut répondu au sujet de l’avenir ce qu’il avait déjà entendu : « Je te précéderai dans ma gloire, etc. » Et en dernier lieu, « Tu ne me contempleras que par derrière. » Il ne parlait pas ici de son corps ni de ses vêtements, mais de cette gloire qui devait être révélée dans les derniers temps, et après laquelle il soupirait. Alors le prophète le « verra face à face, » comme la promesse lui en est faite dans ces mots adressés à Aaron : « Si quelqu’un parmi vous est prophète du Seigneur, je lui apparaîtrai dans une vision, et je lui parlerai dans le sommeil. Mais il n’en est point ainsi de mon
