le Seigneur lui avait dit qu’il avait déjà vu le Père, s’écrie aussitôt : « Seigneur, montrez-nous votre Père, et il nous suffit. » Jésus lui dit : « Il y a si long-temps que je suis avec vous, et vous ne me connaissez pas ? » Le connaître, leur dit-il, mais en quelle qualité ? car voilà seulement ce qu’il faut chercher. Est-ce comme Père ? est-ce comme Fils ? Si c’est comme Père, que Praxéas nous montre que le Christ, qui vivait avec eux depuis si longtemps, a pu un seul moment, je ne dis pas être regardé par eux comme le Père, mais même être soupçonné comme tel. Toutes les Ecritures anciennes ou nouvelles nomment clairement, les premières le Christ de Dieu, les secondes le Fils de Dieu. C’est ainsi que l’antiquité l’annonçait ; c’est ainsi que se proclamait Jésus-Christ lui-même. Mais que dis-je ? c’est ainsi que le proclamait le Père, lorsque du haut des cieux il le déclarait son Fils et le glorifiait à ce titre. « Celui-ci est mon Fils ; je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. » Voilà ce que le croyaient les disciples, voilà ce que ne le croyaient pas les Juifs ; voilà enfin ce qu’il voulait qu’on le crût, lorsqu’à toute heure il nommait son Père, lorsqu’il se disait inférieur à son Père, lorsqu’il rendait hommage à son Père. S’il en est ainsi, ce n’est donc pas le Père qu’ils ignoraient, mais le Fils qui conversait depuis si long-temps avec eux. Et le Seigneur reprochant à celui qui l’ignorait de ne pas le connaître, voulait donc se faire reconnaître pour celui qu’il lui reprochait de ne pas connaître, c’est-à-dire pour le Fils. De là il devient évident dans quel sens il a dit : « Celui qui me voit, voit aussi mon Père. » Dans le même que plus haut : « Mon Père et moi nous ne sommes qu’un. » Pourquoi cela ? parce que : « Je suis sorti de Dieu et que je suis venu, » et encore : « Je suis la voie ; personne ne vient à mon Père que par moi. ---- Nul ne peut venir à moi si mon Père ne l’attire. ---- Le Père m’a remis toutes choses en main. ---- Comme le Père vivifie, ainsi le Fils vivifie. ---- Si vous me connaissez, vous connaissez aussi le Père. »
