engendré ; le Fils qui est engendré du Père de toute éternité, et qui a avec le Père la même nature et la même substance ; l’Esprit Saint qui procède du Père, et qui a la même nature et substance que le Père et le Fils. Nous appelons ces trois personnes dans l’unité de leur nature et de leur substance, la très-sainte Trinité, qui sera toujours et de tous dignement adorée, louée et glorifiée.
ART. 2.
Nous croyons que la sainte Écriture a été inspirée de Dieu ; et par conséquent nous devons croire tout ce qu’elle contient, sans réserve, non selon le bon plaisir de chacun, mais expressément selon que l’Église catholique l’explique et le propose. La fausse science des hérétiques admet également la sainte Écriture, mais elle l’explique d’une manière perverse, et l’explique avec figures et images selon la malice du savoir humain, en altérant ce qui ne doit pas être altéré, se faisant un jeu d’une manière déraisonnable de choses qui ne doivent pas être exposées à un pareil usage. S’il était permis à chacun d’expliquer la Sainte Écriture selon son propre caprice, l’Église catholique n’aurait pas pu, comme par la grâce de Dieu elle l’a fait, demeurer jusqu’au jour d’aujourd’hui la même Église, invariable dans sa pensée et dans sa foi, qui croit toujours la même chose ; elle se serait au contraire divisée en portions sans nombre, en s’abandonnant aux hérésies avec lesquelles elle eût cessé d’être la sainte Église, la colonne et l’appui de la vérité. Elle serait devenue plutôt l’église des imposteurs, auxquels
réfuter. Nous renverrons le lecteur à nos meilleurs ouvrages grecs et latins sur cette matière, savoir : Léon Allazzi ou Allatius et Arcudius, grecs. Parmi les latins : Le Quien, le P. Pétau, jésuite ; le P. Goar, dominicain ; et l’ouvrage extrêmement intéressant pour les missionnaires, publié sous ce titre : Manuale missionariorum Orientalium, etc. Authore adm. rev. Patre Fr. Carolo Francisco a Breno ordinis Minorum strictioris observantiæ, etc. — In-folio. Venise. Balleoni, 1726.
