| honneur devant ceux qui seront à table avec toi. | tu seras honoré devant les invités. |
| 11. Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé. | Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé. | |
| Luc, ix, 47. Jésus voyant les pensées de leur cœur, | Et Jésus, connaissant leurs pensées, | |
| Marc, ix, 35. Il leur dit : Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous. | Leur dit : Celui qui veut être le premier sera le dernier de tous et le serviteur de tous. |
Les disciples, se représentant de nouveau le royaume de Dieu comme quelque chose de terrestre, discutent qui d’entre eux sont les meilleurs et demandent lesquels sont les plus importants ?
Jésus répond : Aucun n’est meilleur ni plus important que les autres, parce que le royaume de Dieu consiste à trouver les autres meilleurs que soi-même. Dès que l’homme se mesure aux autres, en se demandant lesquels sont les meilleurs, il cesse d’établir ce rapport affectueux, sans lequel il devient pire. C’est pourquoi, dans le royaume de Dieu, il ne peut être question de meilleur. C’est l’essence du royaume de Dieu, et cela ne peut être autrement.
C’est la même chose qu’à un festin de noce : si un invité, sans en être prié, va se mettre à la place la plus en vue, il se prépare un affront. Au contraire, s’il est modeste, s’assied au loin, et qu’on le place au premier rang, il en reçoit de l’honneur. L’élévation de soi-même est incompatible avec ce qu’est le royaume de Dieu.
