vie moderne déborde. Le nouveau ne sort pas de l’ancien, et tant qu’Abeilard continuera à être le grand-maître de l’Université de France, nous resterons à la queue des peuples dans toutes les lices d’initiative et d’investigation. La France a, pour ce double moine d’Abeilard, la tendresse résignée et stérile d’Héloïse au Paraclet.
Renverser de fond en comble notre système de pédagogie nationale, qui ne tire plus de la race que des prêtres, des soldats, des avocats et des photographes, qui l’osera ? Nous en sommes encore à croire que le propre d’une tradition est d’être respectable. Ce qualificatif se colle à ce substantif comme le fer à l’aimant et l’on restaure la Sorbonne ! Pourquoi pas Montfaucon, puisqu’il ne faut rien perdre ? Hélas ! l’exemple du libre examen et de la marche en avant nous vient encore de l’étranger ; tandis que nous trépignons sur place dans le bonnet du double moine, un barine russe affranchit les mougiks et les débarrasse de Cicéron, des cicéronifères, des cicéronicornes, des cicéronivores
