qui paroissent bâties depuis long-temps. Les Caravanes y séjournent pour faire leurs dévotions, c’est à dire pour s’y confesser, communier, et pour recevoir la benediction du Patriarche. Ce Couvent est composé de quatre corps de logis bâtis en maniére de cloîtres, disposez sur un quarré fort long, comme il est ici gravé. Les cellules des Religieux et les chambres que l’on donne aux étrangers, sont toutes de même figure, terminées par un petit dôme en forme de calote, dans la longueur de ces quatre cloîtres. Ainsi cette maison doit être regardée comme un grand Caravanserai où les Moines ont leur logement. L’appartement du Patriarche, qui est à droite en entrant dans la cour, est un corps de logis plus élevé et de plus belle apparence que les autres. Les Jardins en sont agréables, bien entretenus ; et genéralement parlant les Persans sont bien plus habiles Jardiniers que les Turcs. En Perse on plante les arbres en allignement ; on ordonne assez-bien les Parterres ; les compartimens sont d’un bon gout, et les plantes y sont disposées et espacées avec propreté ; au lieu que tout est en confusion chez les Turcs. L’enceinte des Jardins du Patriarche, de même que la pluspart des maisons du bourg, n’est que de boüe sechée au soleil, et coupée en grands et gros quartiers que l’on pose les uns sur les autres, et que l’on joint ensemble avec de la terre détrempée, au lieu de mortier. Les murailles des Parcs autour de Madrid sont de même matiére ; les Espagnols appellent Tapias ces pieces de terre cuite, ou pour mieux dire sechées au soleil.
L’Eglise patriarchale est bâtie au milieu de la grande cour, et dédiée à Saint Gregoire l’Illuminateur, qui en fut le premier Patriarche, du temps de Tiridate Roy d’Armenie, sous le grand Constantin. Les Armeniens croyent que le Palais de ce Roy étoit à la place du Couvent, et
