la cour du pape, des forces de la seigneurie19, et du different qui naguère avoit esté entre ces deux estats, tenant quelquefois le party des Venitiens, et reffutant d’un beau discours et d’une subtile doctrine les raisons qui estoient alléguées par le pape pour la justiffication de son decret, mais revenoit tousjours au cas de conscience, pour lequel il concluoit contre les Venitiens.
Il estoit fort industrieux en ses discours à faire couler à propos quelque traict inventé advenu en son evesché, qu’il ne rapportoit qu’en passant et par occasion. Parlant un jour des miracles, il dit qu’il avoit descouvert quelques impostures et suppositions de gens d’eglise qu’il avoit passées fort doucement, de peur que l’eglise fust scandalisée, et entr’autres il en raconta une dont l’invention fut telle que, en un convent des cordeliers, on entendoit de nuict une voix qui crioit qu’elle estoit l’ame d’un deffunct détenuë en grandes peines pour n’avoir pas accomply les promesses que vivant il avoit faites à l’Eglise ; il fut en ce convent, se mit en bon estat, prit les ornemens, signes et marques de son auctorité, la croix et l’eau beniste, fit allumer une douzaine de torches, et ainsi commanda que l’on le conduisist au lieu où cette voix estoit entendue ; et là, ayant considéré d’où pouvoit sortir cette voix, il fit lever une tombe, et trouva dessouz un petit novice auquel on faisoit jouer la partie. Il s’informa du fait, et sceut que quelques cordeliers faisoient ceste meschanceté parceque le deffunt qui estoit
19. La seigneurie de Venise.
