Des fêtes qui arrivent dans le temps de la rénovation, temps que l’Église reproduit à partir de l’Avent jusqu’à la Nativité du Seigneur.
L’AVENT DU SEIGNEUR
L’Avent du Seigneur est renfermé dans quatre semaines pour marquer les quatre sortes d’avènements de Jésus-Christ, savoir : en la chair, en l’esprit, en la mort et au jugement. La dernière semaine n’est pas tout à fait complète, parce que la gloire qui sera accordée aux saints, lors du dernier avènement, n’aura jamais de fin. C’est aussi la raison pour laquelle le premier répons du 1er dimanche d’Avent a quatre versets, y compris le Gloria Patri, afin de désigner ces quatre avènements. C’est au lecteur à juger dans sa prudence auquel des quatre il préfère donner son attention. Or, bien qu’il y ait quatre sortes d’avènements, cependant l’Église s’occupe spécialement de deux ; celui en la chair et celui du jugement, dont elle semble faire la mémoire : comme on le voit dans l’office de ce temps. De là vient encore que le jeûne de l’Avent est en partie
