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DES CYCLES GERMANIQUES ET SCANDINAVES l’Invasion, la puissance de l’Empire Romain, exprime, maintenant, pour les peuples du Moyen-Age, la puissance de l’Empire Karlovingien. A cet Anneau sont liées les destinées de la nouvelle Capitale de l’Occident, Aix-la-Chapelle. La légende raconte que l’Anneau fut découvert, par l’archevêque Turpin, sous la langue d’une vieille femme, de qui Charlemagne, par l’atti-
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rance d’un tel trésor sur elle, s~était rendu amoureux. Quelle serait la signification de cette figure de vieille femme ? Volontiers verrions-nous en elle comme l’emblème du Passé Barbare et Scandinave, une sorte de Erda, de Mare, de Sapience des anciens âges. Par elle, Charlemagne est encore lié à ce Passé. Mais l’archevéque Turpin, qui représente ici les temps nouveaux, la Latinité civilisatrice, dépouille la vieille femme de son artifice ; il lui enlève l’Anneau, qu’il garde. Et dès lors, Charlemagne, en raison de la mème fascination occulte de l’Anneau, se laisse dominer par l’influence du Prélat il se tourne vers l’Avenir. Mais, ajoute la tradition, l’archevêque, prévoyant les malheurs qui pourraient ’arriver si ce talisman tombait entre les mains d’un méchant homme, le jeta dans le lac d’Aixlà-Chapelle ; et c’est ainsi que cette ville recéla le pal-L
ladium du nouvel empire d’Occident. Non moins immédiate est la transposition populaire et chrétienne du mythe des Géants édifiant Walhall, Freya devant être leur salaire.
Les Ases ayant
élevé Midgûrd, dit le. G’y(/<’ï~/t/t~ un architecte, de la
race des Géants, vint les trouver et offrit de construire, en trois ans, un château tellement fort qu’il serait impossible aux Géants des Montagnes et aux Hr’mthursars de s’en emparer. Il demanda pour récompense, Freya, Déesse de l’Amour. Les Ases consentirent. Mais au moment de s’exécuter, ils hésitèrent, rejetèrent la responsabilité de ce marché sur Loke, qui, à les entendre, les avait pcrHdement conseillés. Loke, pris de E
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