Page:Waite, Devil-Worship in France, 1896.djvu/31

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ne trouvons que le docteur Bataille ; dans la seconde, Diana Vaughan, Jean Kostka, Domenico Margiotta et Léo Taxil.

Enfin, nous avons, comme indiqué dans la préface, certains témoignages d’écrivains représentant les intérêts de l’Église romaine, d’une manière particulière, car ils parlent avec l’autorité de cette Église. Le plus important d’entre eux est le regretté archevêque Meurin. Dans le même temps, à part Mr Huysmans — qui occupe largement la même position quasi-religieuse que celle qui a attaché un intérêt éphémère à la personnalité de Mr W. H. Mallock — tous les écrivains et tous les témoins sont, ou sont supposés être, à l’heure actuelle, de convaincus et zélés catholiques.

J’ai déjà déclaré que le but de la magie noire est tout simplement et évidemment de communiquer avec les démons, et si nous interrogeons nos sources de connaissance quant à l’objet de cette communication, il faut admettre que la réponse est vague. Peut-être le but sera-t-il mieux défini comme le renforcement des capacités humaines par le pouvoir et l’intelligence du diable dans le but de pratiquer le mal ainsi