un esprit bien opposé, parlant de la science divine, s’exprime ainsi : Tout scribe vraiment savant dans le royaume des cieux, est semblable à un père de famille qui tire de son trésor et le neuf et le vieux. Nous voyons aussi que les anciens rhéteurs recommandoient aux orateurs d’avoir toujours sous leur main, des lieux communs de toute espèce, composés depuis long-temps, tout élaborés et tout ornés, à l’aide desquels ils pussent au besoin défendre le pour et le contre : par exemple, pour l’esprit de la loi, contre la lettre de la loi ; pour les preuves de raisonnement, contre les preuves par témoins ; et au contraire, Cicéron lui-même, instruit par une longue expérience, n’a pas craint d’avancer qu’un orateur diligent et assidu, pouvoit avoir, sur quelque sujet que ce fût, des discours tout prémédités et tout travaillés, en sorte qu’au moment de défendre une cause, il n’y auroit plus rien de nouveau et d’extraordinaire à insérer dans le plaidoyer, si ce n’est de nouveaux noms et quelques
