date qui donna l’exemple. Cette victoire eût amené, sans doute, la conquête de l’Arménie, sans la mauvaise volonté des légions fimbrianés, qui refusèrent de faire le siège d’Artaxate. Rien ne put vaincre leur indocilité, et Lucullus fut contraint de renoncer à une entreprise dont le succès
Aurait on taillé en pièces ou mis en déroute les ennemis.
Les deux rois ; ayant rallié leurs forces, occupèrent les hauteurs et harcelèrent l’armée romaine. Ici se placent quelques opérations qui n’eurent rien de décisif. A la fin,
La saison avancée
força les deux rois à abandonner leurs positions. Lucullus voulut s’attacher à la poursuite de Tigrane, qui gagnait l’Arménie intérieure. Le froid devint si vif et la gelée si forte, qu’à peine trouvait-on de quoi faire boire les chevaux. Dans leur mécontentement, les soldats romains refusèrent d’aller plus loin. Lucullus se vit donc obligé de renoncer à la poursuite de Tigrane, comme il avait été contraint de renoncer au siège d’Artaxate : juste récompense du peu de soin que ce général prenait de se faire aimer du soldat.
Après la journée de Dia, le sénat crétois songea bientôt aux conséquences d’une victoire remportée sur un peuple aussi redoutable que les Romains. Et d’abord il ordonna que, pour ne pas paraître faire trophées des dépouilles prises dans le combat, elles seraient déposées dans le temple de Jupiter Idéen, temple vénérable par son antiquité : car
Il est certain que les Crétois sont les premiers inventeurs du culte religieux.
En effet, tout porte à croire
Que, comme les Curètes ont les premiers introduit la science des choses sacrées, l’antiquité, accoutumée à tout exagérer, les a célébrés comme les pères nourriciers de Jupiter.
Trente députés crétois furent donc envoyés à Rome pour faire
