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LETTRE D'UN AVOCAT AU PARLEMENT 211

appelleroient d'eux aux Conciles, comme firent Pie II. Jules II. et Léon X. l'Eglise au contraire soutient, comme il a esté déterminé en plein Concile universel, que le Pape luy est soumis. Et c'est pourquoy nos Rois, leurs Procureurs généraux, les Universitez entières, et les particuliers ont si souvent appelle des Bulles aux Conciles, ainsi qu'il se voit dans tout le chap. i3. des Libertez de l'Eglise. Aussi le principal fondement de nos libertez, et dor^ M. Pithou les fait presque toutes dépendre, est cette ancienne maxime, qu encore que le Pape soit Suzerain es choses spirituelles, néanmoins en France la puissance sou- veraine n'a point de lieu, mais qu'elle est bornée par les Canons et règles des anciens Conciles ; Et in hoc maxime consistit libertas Ecclesix Gallicanœ, selon l'Université de ParisK Surquoy M. du Puy dans ses Commentaires sur les libertez de l'Eglise, dédiez à feu M. Mole premier Président et Garde des Sceaux, imprimez chez Cramoisy avec bon privilège, rapporte pag. 3o. que nos Théologiens appel- lent cette pleine puissance du Pape, une tempeste consom- mée, et une parole diabolique : Plenam tempestatem, et verbum diabolicum^.

��1. Cf. le Mémoire cité supra p. i88 sq.

2. Voici le passage de Pierre Dupuy, tiré du Commentaire sur le Traité des Libertez de l'Eglise gallicane de M. Pierre Pithou, édition de 1716 : « La seconde [liberté de l'Église Gallicane]^ Qu'encores que le Pape soit reconnu pour suzerain es choses spirituelles : toutefois en France la puissance absolue et infinie n'a point de lieu, mais est re- tenue et bornée par les canons et règles des anciens Conciles de l'Eglise receus en ce Royaume. Et in hoc maxime consistit libertas Ecclesiœ

Gallicanse, comme en propres termes l'Université de Paris fit dire et

proposer en pleine Cour de Parlement, lors qu'elle s'opposa à la vé- rification des Bulles de la Légation du Cardinal d'Amboise Cette

authorité absolue du Pape n'a jamais esté approuvée en France. Il y en a tant de preuves, et si spéciales, qu'il n'est pas besoin de les cot- ter particulièrement. Tous les articles des Libertez contenues en ce

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