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ET MAXIMES.

523.  [L’aversion contre les trompeurs ne vient ordinairement que de la crainte d’être dupe ; c’est par cette raison que ceux qui manquent de sagacité, s’irritent, non-seulement contre les artifices de la séduction, mais encore contre la discrétion et la prudence des habiles.]

524.  [Qui donne sa parole légèrement, y manque de même.]

525.  Qu’il est difficile de faire un métier d’intérêt sans intérêt !

526.  Les prétendus honnêtes gens, dans tous les métiers, ne sont pas ceux qui gagnent le moins.

527.  Il est plaisant que de deux hommes qui veulent également s’enrichîr, l’un l’entreprenne par la fraude ouverte, l’autre par la bonne foi, et que tous les deux réussissent.

528.  [L’intérêt est l’âme des gens du monde.]

529.  [On trouve des hommes durs, que l’intérêt achève de rendre intraitables.]

530.  S’il est facile de flatter les hommes en place, il l’est encore plus de se flatter soi-meme auprès d’eux : l’espérance fait plus de dupes que l’habilete[1].

531.  Les grands vendent trop cher leur protection, pour que l’on se croie obligé à aucune reconnaissance.

532.  Les grands n’estiment pas assez les autres hommes pour vouloir se les attacher par des bienfaits.

533.  On ne regrette pas la perte de tous ceux qu’on aime.

534.  L’intérêt nous console de la mort de nos proches, comme l’amitié nous consolait de leur vie.

  1. Rapprochez de la 315e. — Vauvenargues fait sans doute allusion à l’espèrance dont il s’était flatté, et dont il avait été dupe auprès du ministre Amelot. — G.