de l’homme soucieux : voici venir vers toi le scheïkh de la tribu des enfants de Senan, celui dont la mère est de la famille de Dhaïb, fils de Hadjan ; sa peau est blanche, il est ample de vêtements et de corps. Envoyé par le roi des Perses, il cheminait pendant les heures du sommeil sans craindre ni les orages, ni les accidents de la fortune ; une chamelle robuste et vigoureuse m’a fuit franchir les espaces, montant et descendant avec moi dans les routes rocailleuses. »
Satih, ouvrant alors les yeux, répondit :
« Abd-el-Meçih, raconté sur un chameau rapide, est venu vers Satih déjà sur le bord de sa tombe : tu es envoyé par le roi des enfants de Sassan à cause des secousses qui ont ébranlé son palais, des feux qui se sont éteints et de la vision du mouhedhan qui, dans son sommeil, a vu des chameaux indomptés conduisant des chevaux arabes, traverser le Tigre et se répandre dans la campagne, O Abd-el-Meçih ! lorsque la récitation (8) sera devenue fréquente, lorsqu’aura paru le possesseur de l’Haraya (9), qu’un torrent débordera à Semawa (10), et que le lac de Sawa sera desséché, alors la Syrie, pour Satih, ne sera plus Syrie ; on verra, d’entre eux, régner un nombre de rois et de reines égal à celui des tours, et tout ce qui doit arriver arrivera. »
À ces mots Satih expira, et Abd-el-Meçih, de retour auprès de Kesra, lui rapporta sa réponse. Le roi dit en l’apprenant à « Jusqu’à ce que quatorze d’entre nous aient régné, il se passera bien des choses ; » et dix d’entre eux régnèrent en quatre ans.
On rapporte dans le livre intitulé El-Ikd (11) que Satih vivait au temps de Nezar, fils de Maad, fils d’Adnan, et que ce fut lui qui partagea héritage entre les fils de Nezar, Modhar et ses frères.
