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PHILOSOPHIE SCIENTIFIQUE ET EMPIRISME LOGIQUE I. 27
opérations de la pensée, on ouvre la porte à cette « ontologie » que la philosophie scientifique doit combattre comme le plus grand des non-sens auxquels nous expose l’abus du langage ordinaire. C’est en vain qu’on prétend corriger ces abus par la construction d’un système artificiel de signes : le penchant naturel à supposer un objet ou un être au delà de chaque mot n’en persistera pas moins. D’ailleurs si on se garde du Scylla de l’ontologisme, on tombe dans le Charybde du nominalisme : un système de signes vide et tautologique pourrait-il satisfaire notre raison scientifique ?
Des deux côtés je vois surgir devant nous le spectre d’une nouvelle scolastique.
