Page:Alain - Les Dieux, 1934.djvu/140

La bibliothèque libre.
Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

qui va toujours de l’abstrait au concret, du mot à la chose, du geste à l’action. Le courage s’arrête à noblement tirer, le sabre, qui n’est qu’un bâton léger. Saisir la chose c’est la nommer, et c’est voir rondes des choses qui ne le sont point. C’est aller au but par le geste, sans compter l’obstacle ; c’est voir droit. Ainsi tranche le juge, quand il est bon ; et l’on fait d’après le droit un mur qui n’est jamais droit. La métaphore qui va périr est toute vie ; et c’est aussi ce que l’on nomme penser.

Une idée de Comte, et qui a grand prix, c’est que le merveilleux n’a jamais osé jusqu’à l’âme. Il n’est point de dieu qui ait seulement l’idée de consoler Achille en tuant l’amitié. Ni de changer les caractères, sinon par songes et autres effets extérieurs. Méphistophélès ne change point Faust, et ne peut, sinon en lui montrant encore d’autres choses. Et, dans nos contes, le Prince Charmant peut bien être fixé au parquet comme un clou, mais non pas