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La principale destination du Comitium était de recevoir les comices par curie, c’est-à-dire l’assemblée des patriciens.

Malgré la constitution de Servius qui avait institué le vote par centurie et lui avait donné pour base la richesse, le vote par curie n’avait pas été aboli, mais seulement restreint.

Les centuries comprenaient tous les citoyens ; les curies n’étaient composées que de gentes patriciennes ; elles se rassemblaient dans le Comitium.

Chaque curie avait une voix qui exprimait l’opinion de la majorité de ses membres[1].

Toutes les curies n’auraient pu tenir dans le Comitium il est probable que chacune d’elles y envoyait seulement le nombre de chefs de gentes nécessaire pour la représenter.

Le système représentatif n’était pas selon les habitudes de l’antiquité, qui ne concevait guère que l’intervention directe des citoyens dans la chose publique. Ce fut une des causes qui firent périr la liberté dans Rome, trop agrandie pour pouvoir faire ses affaires elle-même. Mais ici la condition des lieux dut amener une représentation des curies, et forcer à l’admettre.

    quo coire equitibus populoque romano licet. (Pseud. Asc., in Cic., Verr., II, 1, 59.)

  1. Den. d’Hal., IV, 12 ; Götll., R. Verf., p. 133.