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ANNALES DU MUSÉE GUIMET


semble-t-il, ne se rapporte pas à un fait naturel 15[1] ; il est dit aretô-karethna « où l’on célèbre sacrifice » (pun îzishn kartârîh) : il s’agit des fêtes célébrées durant les dix derniers jours de l’année en l’honneur des Fravashis des ancêtres (Yt. XIII, 49 sq.), qui, à ce moment de la création, acceptèrent de descendre sur terre (Grand Bundahish).

Le tableau suivant permet d’embrasser les rapports des Gâhânbârs avec l’année.

Mois. Gâhanbâr Jour

de l’année.

HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Printemps

Vahâr

1 Farvardîn
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Printemps

Vahâr

2 Ardibahisht
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Printemps

Vahâr

11-15 Ardibahisht
Maidhyôi-zaremaya

(mi-printemps)
1-5 mai

40e-45e
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Printemps

Vahâr

3 Khordâd
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Été

Hâmîn,

4 Tir
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Été

Hâmîn

11-15 Tir
Maidhyôi-shema

(mi-grand été)
31 juin — 4 juillet

100e-105e
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Été

Hâmîn

5 Murdâd
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Été

Hâmîn

6 Shahrêvar
HAMA

Grand été de 7
mois et 210 jours.

Été

Hâmîn

26-30 Shahrêvar
Paitishhahya

12-16 septembre

175e-180e
HAMA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Automne

Pâtis

7 Mihr
HAMA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Automne

Pâtis

26-30 Mihr
Ayâthrima

12-16 octobre

205e-210e


ZAYANA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Automne

Pâtis

8 Âbân
ZAYANA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Automne

Pâtis

9 Âdar
ZAYANA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Hiver

Zamistân

10 Dai
ZAYANA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Hiver

Zamistân

16-20 Dai
Maidhyâirya

(mi-grand hiver)
31 décembre — 4 janvier

285e-299e
ZAYANA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Hiver

Zamistân

11 Bahman
ZAYANA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Hiver

Zamistân

12 Asfandârmaî
ZAYANA

Grand hiver de 5
mois et 155 jours.

Hiver

Zamistân

26 Asfandârmaî-

Gâtha Vahishtôishti
Hamaspathmaêdaya

11-20, ou 16-20 (selon que l’on fait durer la fête cinq ou dix jours : cf. vol. II, 503, note 11).

355e-365e

    madam shadkûnt u dâtîhâ pâhrikht (Ardâ Vîraf, XV, 5). Nériosengh fait de varshni un neutre : vîrya-nixepanam. D’après Albîrûnî, le mois de l’Ayâthrima est le mois où « animals cease from sexual intercourse » (l. l.) ; et l’on serait tenté de traduire varshni-harshta « où cesse la saillie », harez « lâcher » signifiant aussi « abandonner ». Mais la saillie était sans doute rejetée intentionnellement par les éleveurs au dernier mois où elle fût possible.

  1. 15. Le sens du mot est obscur : Nériosengh le traduit « la création de toutes les