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ANNALES DU MUSÉE GUIMET
« En disant ces mots, le Zôt met le Barsom dans la main du Ràspî » 2[1].
Yathâ ahû vairyô (2 fois).
6 3[2] Je bénis le sacriflce et la prière, la force et la vigueur d’Ahura Mazda ; des Amesha-Spentas ;
de Mithra, maître des vastes campagnes, et de Râma Hvâstra ;
7. du Soleil immortel, brillant, aux chevaux rapides ;
de Vayu, le triomphant, qui écrase toutes autres créatures ; — cette partie de toi, ô Vayu, qui appartient à l’Esprit du Bien ;
de la très droite Cista, créée par Mazda ;
de la bonne Religion mazdéenne ;
de la Parole Divine, sainte, qui exprime le désir du Seigneur ;
de la Loi ennemie des Daêvas, la loi de Zarathushtra ;
de la longue Tradition de la bonne Religion mazdéenne ;
de la Propagande de la Parole Divine ;
de l’Intelligence qui retient la Religion mazdéenne ;
de la Connaissance de la Parole Divine ;
de l’Intelligence naturelle, créée par Mazda ; de l’Intelligence acquise par l’oreille, créée par Mazda ;
du Feu, fils d’Ahura Mazda ;
de toi, ô Feu, fils d’Ahura Mazda, avec tous les autres feux ;
du mont Ushidarena, créé par Mazda, siège de sainte félicité ;
de toutes les divinités saintes du monde spirituel et de ce monde ;
des redoutables, victorieuses Fravashis des saints ;
des Fravashis des premiers fidèles ;
des Fravashis des proches parents.
8. Et je bénis ton sacrifice et ta prière, ta force et ta vigueur, ô Feu, fils d’Ahura Mazda.
Ashem vohû (3 fois).
Le Ràspî remet le Barsom sur le Mâhrû ; le Zôt descend de l’hindhôrâ, met ses chaussures, dit en bdj les mots hamâzôr hamâ ashô bét « Soyez pleinement forts, pleinement saints ! » sort du Pàvi, se tourne à l’orient, répète les §§ 6-8 et ajoute :
9 4[3]. A celui-là donnez l’éclat et la Gloire ; donnez-lui la santé du corps ; donnez-lui l’embonpoint du corps ; donnez-lui la force victorieuse du corps ; donnez-lui une fortune bienheureuse ; donnez-lui une descendance bien douée ; donnez-lui longue et longue vie ; donnez-lui le Paradis des saints, resplendissant, tout bienheureux.
Ashem vohû.
