358 MORALE A EUDÈME.
paraît être de créer l'affection et l'amitié entre les membres de la cité ; et c'est à ce point de vue qu'on a pu vanter souvent l'utilité de la vertu ; car on ne saurait être longtemps amis, quand on se nuit mutuellement les uns aux autres. § 3. De plus, le juste et l'injuste, tout le monde en convient, s'exercent surtout entre amis ; c'est une seule et même chose, à nos yeux, d'être homme de bien et d'aimer. L'amitié n'est qu'une certaine disposition morale ; et si l'on voulait faire que les hommes se con- duisissent de manière à ne jamais se nuire entr'eux, il semble qu'on n'aurait qu'à en faire des amis, puisque les vrais amis ne se font jamais de tort réciproque. § /i. J'ajoute que, si les hommes étaient justes, ils ne feraient jamais de mal; et par suite, on peut dire que la justice et l'amitié sont quelque chose ou d'identique ou du m.oins de très-voisin. § 5. On peut remarquer encore qu'un ami nous semble le plus précieux des biens dans la vie ; et que la privation d'amis, et l'isolement sont la plus ter-
��§ 2. L'affection et l'amitié. Le qu'à en faire des amis, G'esl là le but
texte n'a que ce dernier mot, qui où vise toute société vraiment dis^ne
peut sembler uu peu fort, si on le de ce nom ; mais il en est bien peu
prend dans son sens étroit. Pcut-êlre qui puissent l'atteindre,
faudrait-ildired'unc manière plus gé- $ à. D'identique ou du moins de
nérale a ; l'amour ei;lre les citoyens p. très-voisin. Très-nobles sentiments,
Il faut se rappeler quelle liaule im qui de p!us sor.t admirablement
portanee Aristote donne à la poli- vrais.
tique dans la Morale ù Mcomaque, § 5. On peut remarquer encore.
livre I, eh. 1, § 9. — Longtemps Même observation. Seulement dans
rt7nis.0u plus généralement :u>!iiis». l'antiquité, celte phi'antliropic sociale
§3. Surtout entre amis. Le mot nes'appliquait qu'aux bommes libres;
d'ami est encore ici bien fort. H fuu- et comme elle excluait les esclaves,
drait dire plutôt : «entre les membres elle ne comprenait qu'une frès-pelilo
d'une même cilé». — On n'aurait partie de !a société.
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