LIVRE Vil, CH. VII, § 5. 275
aucun désir, ou sollicité par des désirs très-faibles, ferait quelque acte honteux, que celui qui est emporté par des désirs indomptables. Ainsi, toufle monde trouve celui qui frappe sans colère plus coupable qiv.^ celui qui frappe dans son emportement. Que ferait-il donc cet homme de sang- froid, s'il venait à être transporté par la passion? Voilà ce qui fait que le débauché est plus vicieux que l'intempé- rant, qui ne se domine pas ; et dans ces deux vices ex- trêmes, que nous indiquions plus haut, c'était la mollesse que nous signalions d'une part, et de l'autre c'était la dé- bauche.
§ II. Si l'homme tempérant est opposé à l'intempérant, l'homme ferme et patient est l'opposé de l'homme faible et mou. La fermeté consiste à résister, et la tempérance consiste à dominer ses passions. Mais il faut mettre une différence entre dominer et résister, de même qu'il faut en mettre une entre n'être pas vaincu et triompher; aussi faut-il placer la tempérance au-dessus de la fermeté qui résiste et qui supporte. § 5. Celui qui succombe là où la plupart des hommes résistent ou peuvent résister, n'est qu'un caractère mou et languissant; car la langueur est
��Le débauché est plus vicieujc. Parce leçon. Les deux vices qu'Aristote
que ses désirs sont moins vifs, et vient d'indiquer sont irréfléchis, et
quMl pourrait, s'il le voulait, résister par conséquent, il semble qu'il ne
plus aisément. — Que nous indi- peut pas être question ici de la dé-
quions -plus liaut. Dans ce même bauche, qui est toujours acccompa-
chapitre, quelques lignes aupara- gnée de résolution, d'après la théorie
vant. — Et de Vautre, c'était la même d'Aristote. Il est possible que
débauche. Quelques commentateurs ce soit une erreur de l'auteur lui-
\>ensent qu'il faudrait plutôt « l'in- même,
tempérance»; mais tous les manus- $ h. La tempérance au-dessus de ta
crits sont unanimes pour la première fermeté. Observation délicate, mais
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