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Chios, au temps des récitations épiques, a donc eu son collège d’artistes homériques, semblable à celui qui, plus tard, réunissait annuellement et solennellement à Lébédos les artistes tragiques pour un sacrifice et des fêtes dans le sanctuaire de Dionysos. Si nous connaissions l’histoire littéraire de cette période ionienne, peut-être verrions-nous que le passage de l’épos à la tragédie eut pour corollaire le passage de ces réunions de quelque temple de Chios au Dionysion de Lébédos : la rivalité
