de la philosophie, qui sont aussi les lacunes des religions, en un mot celles de l’esprit humain, les amis de la vérité ne se sont jamais découragés. Tous les siècles ont eu leurs philosophes, plus ou moins profonds, plus ou moins brillants, plus ou moins utiles à l’humanité, dont ils sont les interprètes, toujours divers par les doctrines, toujours semblables par les intentions. A défaut de Pythagore, c’est Xénophane ; à défaut de Socrate, c’est Zénon ; à défaut d’Épictète, c’est Plotin ; à défaut de Descartes, Condillac ; à défaut de Reid, Kant. La raison humaine ne s’est pas plus arrêtée en philosophie que dans toutes ses autres applications ; elle ne s’arrêtera pas davantage à l’avenir, tant qu’elle n’aura pas consenti, sur la pente où on l’appelle, à abdiquer, devant la partie brutale et inférieure de notre être. Dans cette galerie d’hommes généreux et indépendants, qui compose l’histoire de la philosophie, chacun de nous peut choisir et adopter le guide pour lequel il se sent le plus de sympathie, ou peut-être aussi de ressemblance. Mais le mieux encore est de ne pas
