aperçu cette élévation de la Maintenon qu’ils résolurent de la gagner aussi de leur côté. Ils lui rendirent toutes sortes de devoirs et de soumissions, de quoi ils sont assez larges quand il s’agit de leur profit. Ils ordonnèrent aux révérends pères La Chaise[1] et Bourdaloue[2] d’en louer Sa Majesté, et de lui insinuer qu’il ne pouvoit faire un choix plus digne d’entretenir l’esprit d’un grand prince que celui qu’il avoit fait en elle. Ils s’insinuèrent donc tellement dans son esprit, qu’elle avoit de la joie de les voir chez elle. Et pour témoigner la confiance qu’elle avoit en leur ordre, elle en choisit un pour le directeur[3] de sa conscience,
- ↑ Le P. de La Chaise ne succéda au P. Ferrier dans l’emploi de confesseur du Roi qu’en 1675. C’est assez dire qu’il n’arriva à l’oreille du Roi que quand madame de Maintenon étoit déjà en grande faveur. Les lettres de madame de Maintenon montrent de sa part fort peu de goût pour le révérend Père.
- ↑ Le P. Bourdaloue paroît avoir eu peu d’influence sur l’élévation de madame de Maintenon, si ce n’est par les sermons qu’il prêcha à la cour pendant plusieurs carêmes de suite à partir de 1669.
- ↑ Il est faux que madame de Maintenon ait pris pour directeur un jésuite. Son directeur est bien connu : c’est l’abbé Gobelin, après la mort duquel elle prit les conseils de Godet-Desmarets, évêque de Chartres. « Elle avoit bien choisi, comme le remarque M. Walckenaer ; ni l’un ni l’autre
madame de Maintenon. Ce parti étoit très contraire à madame de Montespan, mais ménageoit encore la favorite en la combattant. C’est seulement lorsque le crédit de madame de Maintenon fut établi d’une manière inébranlable que le refus d’absolution opposé à Louis XIV par son confesseur (carême de 1675, du 27 février au 14 avril) amena une séparation entre les deux amants. Madame de Maintenon étoit alors à Baréges. Le dissentiment qui existoit entre elle et madame de Montespan éclata alors, et alors aussi furent écrites par madame de Sévigné à sa fille les lettres que nous avons rappelées (note 101 ci-dessus, p. 130).
